انديشه سياسي خواجه نصيرالدين طوسي (13)

 

 

مولف : مرتضی یوسفی راد

فصل اول: زندگى نامه خواجه نصيرالدين طوسى خواجه نصيرالدين طوسى در نيشابور خواجه نصيرالدين طوسى در جمادى الاولى سال 597 ه' . ق در جهرود قم يا در طوس (با اختلافى كه در آن وجود دارد) ديده به جهان گشود.
فصل هفتم: دولت در انديشه خواجه نصيرالدين طوسى تعريف دولت در بحث سياست گفته شد كه سياست به اعتبارِ فعلش، تدبير است و به اعتبار غايتش، مراتب ارشاد، راهنمايى و ترغيب تا سعادت و ايصال الى المطلوب مى باشد.
سخنى با خواننده در شرائطى كه هر روز با اثر جديدى در زمينه تاريخ انديشه بيگانگان روبرو هستيم متأسفانه نسل امروز ما هنوز منابع در خورى براى آشنايى با انديشه گذشتگان و سازندگان هويت اسلامى و ايرانى خويش در اختيار ندارد.
عوامل ثبات و پايدارى دولت‏هاثبات و پايدارى يك دولت برخلاف سقوط و اضمحلال آن‏كه ممكن است از درون يا از بيرون خود باشد، بايد از درون آن حاصل شود. امورى كه موجب قوام و استحكام دولت مى‏شوند، عبارت‏اند از:
فصل ششم: فلسفه سياسى خواجه نصيرالدين طوسى بنياد فلسفه سياسى وجود گرايش‏هاى كمال‏خواهى و حقيقت ‏طلبى در انسان موجب مى‏شود كه او به دنبال حقيقت و وجود حقيقى برود و مادامى‏كه به كنه حقيقت و هستى پى نبرده، در تكاپوى رسيدن به حقيقت باشد و بدين وسيله هميشه به وسعت معرفت خود مى‏افزايد، چنان‏كه انسان در كمال‏گرايى و كمال خواهى…
فصل دوم: شناخت شناسى خواجه نصيرالدين طوسى مقدمه: قبل از پرداختن به ديدگاه خواجه نصيرالدين طوسى از مبحث مسئله «شناخت»، به طرح سؤال هايى مى پردازيم كه شناخت شناسى وى پاسخ گوى آن ها است. پيش از هر چيز اين سؤال مطرح مى شود كه شناخت چيست؟ و آيا امكان آن وجود دارد يا نه؟ و اگر امكان آن وجود…
 فصل پنجم: سياست در انديشه سياسى خواجه نصيرالدين طوسى معنا و منشأ سياست محقق طوسى سياست را به معناى تدبير حيات جمعى و علم سازمان دهى و سامان دهى، راهبردى و راهبرى يك اجتماع سياسى، اعم از شهر، كشور و جامعه جهانى و بين المللى مى داند كه موضوع آن، راهبرى حيات جمعى از وضع موجود به وضع مطلوب است.
نظام‏هاى سياسى غير فاضله (نامطلوب)همان‏طور كه گفته شد كه نظام سياسى مدينه فاضله بيش‏تر از يك نوع نيست، چون در ميان نظام‏ها فقط آن است كه حق مى‏باشد و حق، واحد است. هم‏چنين تنها راه وصول به خيرات، نظام سياسى مدينه فاضله است، اما نظام‏هاى سياسى اجتماعى مُدُن غير فاضله به ازاى نوع انحراف از حق و ميزان آن متعدد…
نظام سياسى مدينه فاضله (مطلوب)مدينه فاضله، اجتماع افرادى است كه عزم و اهدافشان فراهم كردن خيرات و استفاده از آن‏ها است. اينان افعال و رفتار خود را از روى عزم و اراده انجام مى‏دهند؛ يعنى با فعل و رفتار خود خيرى را به دست آورده و هر آن‏چه را كه مقابل خيرات است، ترك مى‏كنند. از آن‏جا كه خيرات از…
صفحه1 از2
کلیه حقوق این سایت متعلق به مرکز پژوهشی مبنا است