انديشه سياسي خواجه نصيرالدين طوسي (13)
مولف : مرتضی یوسفی راد
فصل ششم: فلسفه سياسى خواجه نصيرالدين طوسى بنياد فلسفه سياسى وجود گرايشهاى كمالخواهى و حقيقت طلبى در انسان موجب مىشود كه او به دنبال حقيقت و وجود حقيقى برود و مادامىكه به كنه حقيقت و هستى پى نبرده، در تكاپوى رسيدن به حقيقت باشد و بدين وسيله هميشه به وسعت معرفت خود مىافزايد، چنانكه انسان در كمالگرايى و كمال خواهى…
سخنى با خواننده در شرائطى كه هر روز با اثر جديدى در زمينه تاريخ انديشه بيگانگان روبرو هستيم متأسفانه نسل امروز ما هنوز منابع در خورى براى آشنايى با انديشه گذشتگان و سازندگان هويت اسلامى و ايرانى خويش در اختيار ندارد.
فصل اول: زندگى نامه خواجه نصيرالدين طوسى خواجه نصيرالدين طوسى در نيشابور خواجه نصيرالدين طوسى در جمادى الاولى سال 597 ه' . ق در جهرود قم يا در طوس (با اختلافى كه در آن وجود دارد) ديده به جهان گشود.
نظام سياسى مدينه فاضله (مطلوب)مدينه فاضله، اجتماع افرادى است كه عزم و اهدافشان فراهم كردن خيرات و استفاده از آنها است. اينان افعال و رفتار خود را از روى عزم و اراده انجام مىدهند؛ يعنى با فعل و رفتار خود خيرى را به دست آورده و هر آنچه را كه مقابل خيرات است، ترك مىكنند. از آنجا كه خيرات از…
نظامهاى سياسى غير فاضله (نامطلوب)همانطور كه گفته شد كه نظام سياسى مدينه فاضله بيشتر از يك نوع نيست، چون در ميان نظامها فقط آن است كه حق مىباشد و حق، واحد است. همچنين تنها راه وصول به خيرات، نظام سياسى مدينه فاضله است، اما نظامهاى سياسى اجتماعى مُدُن غير فاضله به ازاى نوع انحراف از حق و ميزان آن متعدد…
فصل دوم: شناخت شناسى خواجه نصيرالدين طوسى مقدمه: قبل از پرداختن به ديدگاه خواجه نصيرالدين طوسى از مبحث مسئله «شناخت»، به طرح سؤال هايى مى پردازيم كه شناخت شناسى وى پاسخ گوى آن ها است. پيش از هر چيز اين سؤال مطرح مى شود كه شناخت چيست؟ و آيا امكان آن وجود دارد يا نه؟ و اگر امكان آن وجود…
سياست نظامىمراتب برخورد با دشمن همانطور كه گفته شد بايد در اخذ برخورد قهرآميز و قلع و قمع دشمنان مراتبى را طى كرد.
فصل هفتم: دولت در انديشه خواجه نصيرالدين طوسى تعريف دولت در بحث سياست گفته شد كه سياست به اعتبارِ فعلش، تدبير است و به اعتبار غايتش، مراتب ارشاد، راهنمايى و ترغيب تا سعادت و ايصال الى المطلوب مى باشد.
فصل چهارم: انسان شناسى سياسى خواجه نصيرالدين طوسى مقدمه: از ديدگاه معرفت شناسى عمومى و سياسى و مبادى فلسفه سياسى خواجه نصيرالدين طوسى روشن شد كه آن چه وى از جهان بينى خود در عقل نظرى و تعقلات عقل عملى دارد، همه را براساس نوع معرفتى مى داند كه وى از جهان هستى دارد.
عوامل ثبات و پايدارى دولتهاثبات و پايدارى يك دولت برخلاف سقوط و اضمحلال آنكه ممكن است از درون يا از بيرون خود باشد، بايد از درون آن حاصل شود. امورى كه موجب قوام و استحكام دولت مىشوند، عبارتاند از: